我國(guó)古典園林景觀設(shè)計(jì)在建造的時(shí)候會(huì)從幾個(gè)角度出發(fā)，分別考慮自然、建筑、古風(fēng)、意境，那么襄陽(yáng)園林景觀設(shè)計(jì)有哪些特點(diǎn)，下面襄陽(yáng)園林景觀設(shè)計(jì)的小編就來(lái)為大家介紹下。

1、本于自然、高于自然

       自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ)，以植被作裝點(diǎn)，山、水、植物乃是構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素，當(dāng)然也是風(fēng)景式園林的構(gòu)景要素，但中式古典園林絕非一般地利用或者簡(jiǎn)單地模仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài)，而是有意識(shí)地加以改造、調(diào)整、加工、剪裁，從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括的自然、典型化的自然，惟其如此。

2、建筑美與自然美的融糅
       法式的規(guī)整式園林和英式的風(fēng)景式園林是西方古典園林的兩大主流，前者按古典建筑的原則來(lái)規(guī)劃園林，以建筑軸線的延伸控制園林全局，后者的建筑物與其他造園三要素之間往往處于相對(duì)分離的狀態(tài)。

       襄陽(yáng)古典園林則不然，建筑無(wú)論多寡，也無(wú)論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、水、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫(huà)面之中，突出彼此諧調(diào)、互相補(bǔ)充的的一面，限制彼此對(duì)立、互相排斥的面。

3、詩(shī)畫(huà)的情趣
       文學(xué)是時(shí)間的藝術(shù)，繪畫(huà)是空間的藝術(shù)，園林的景物既需靜觀，也要?jiǎng)佑^，即在游動(dòng)、行進(jìn)中領(lǐng)略觀賞，故園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)，中式古典園林的創(chuàng)作，能充分地把握這一特性，運(yùn)用各個(gè)藝術(shù)門類之間的觸類旁通，融鑄詩(shī)畫(huà)藝術(shù)于園林藝術(shù)，使得園林從總體到局部都包含著濃郁的詩(shī)、畫(huà)情趣，這就是通常所謂的詩(shī)情畫(huà)意。

              詩(shī)情，不僅是把前人詩(shī)文的某些境界、場(chǎng)景在園林中以具體的形象復(fù)現(xiàn)出來(lái)，或者運(yùn)用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對(duì)園景作直接的點(diǎn)題，而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手法使得規(guī)劃設(shè)計(jì)頗多類似文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。

4、意境的涵蘊(yùn)
       意境是中式藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的一個(gè)重要美學(xué)范疇，也就是說(shuō)把主觀的感情、理念熔鑄于客觀生活、景物之中，從而引發(fā)鑒賞者類似的感情激動(dòng)和理念聯(lián)想，游人獲得園林意境的信息，不僅通過(guò)視覺(jué)官能的感受或者借助于文字、古人的文學(xué)創(chuàng)作、神話傳說(shuō)、歷史典故等信號(hào)的感受。